tual ao servirem seus familiares falecidos e experimentar a alegria de serem parti-
cipantes ativos em uma parte essencial do plano de salvação estabelecido pelo Pai
Celestial (ver D&C 138:56). A participação no trabalho do templo e da história da
família toca a alma quando o Espírito Santo presta testemunho da natureza eterna
da família.
“Elias, o profeta, veio para converter o coração dos pais aos filhos e o dos
filhos aos pais. Com isso, a afeição natural entre as gerações começou a crescer.
A restauração foi acompanhada pelo que é às vezes chamado de Espírito de
Elias, o profeta — uma manifestação do Espírito Santo que presta testemunho
da natureza divina da família.”
Élder Russell M. Nelson
(Conference Report, abril de 1998, p. 43; ou Ensign, maio de 1998, p. 34.)
Templo de Manaus-AM
Os membros que se envolvem com esse trabalho são inspirados a viver sua vida
centralizada no evangelho e estão mais propensos a fazer oração pessoal e familiar,
a estudar as escrituras individualmente e em família e a fazer a noite familiar regu-
larmente. Normalmente, quando os membros participam do trabalho do templo e
da história da família, eles são mais propensos a participarem de todas as reuniões
da Igreja.
“Em minha própria família, algumas de nossas experiências
mais sagradas e queridas ocorreram quando nos reunimos no
templo para realizar ordenanças de selamento para nossos
antepassados falecidos. (…) As bênçãos mais importantes e
sublimes de nossa condição de membros da Igreja são as que
recebemos nos templos de Deus.”
Presidente Thomas S. Monson
(Conference Report, abril de 2011, p. 87; ou A Liahona, maio de 2011, p. 93).
Em 3 de abril de 1836, Elias, o Profeta, apareceu no Templo de Kirtland e restaurou
as chaves do poder selador, cumprindo a profecia de Malaquias que foi declarada a
Joseph Smith (ver Joseph Smith—História 1:38; D&C 110).
“Em minha opinião, é muito significativo o fato dessa declara-
ção, essa repetição das maravilhosas palavras de Malaquias
concernente ao trabalho dos mortos, ter sido dada ao menino
Joseph quatro anos antes dele receber permissão para tirar as
placas do monte. A declaração foi dada antes mesmo de ele ter
recebido o Sacerdócio Aarônico ou o de Melquisedeque, antes
dele ter sido batizado e bem antes da restauração da Igreja.
Isso diz bastante sobre a prioridade desse trabalho no plano do Senhor.”
Presidente Gordon B. Hinckley
(“Um Século de Serviço de História da Família”, A Liahona, novembro de 1996.)
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